Die Entstehung des Gedenkens zum Tag des Rassismus in Papua kann nicht von den Ereignissen in Surabaya und Malang im Jahr 2019 getrennt werden, denen dann an mehreren Stellen in der Region Papua Unruhen folgten. Der Vorfall, der viele Opfer forderte, ereignete sich kurz vor dem Jahrestag der Republik Indonesien. Ausgehend von diesem Vorfall veranlasste dies eine Reihe von Oppositionsgruppen, den Rassismusvorfall als Gedenkmoment zu nutzen, an den sie sich hoffentlich jeden Monat erinnern werden. Im Jahr 2021 behauptete eine der papuanischen Separatistengruppen, das West Papua National Committee (KNPB), und appellierte an das papuanische Volk, dass jeder 16. August als Tag des Rassismus begangen werde. Die Einladung wurde auch von Mitgliedern der Papuan People's Petition (PRP) begrüßt, die dann einseitig den 16. August zum Tag des indonesischen Rassismus gegen das papuanische Volk erklärten.
Jetzt ist es Mitte August. Bei Uploads in den sozialen Medien tauchten wieder einige kleine Wellen auf. Der KNPB erklärte durch seinen Vorsitzenden Warpo Wetipo und den internationalen Sprecher Victor Yeimo schlüssig die Einladung zum Gedenken an den Tag des Rassismus am 16. August. Sie versuchen überzeugend, den Leser davon zu überzeugen, sich an der Warnung zu beteiligen. Allerdings erwähnte er in seiner Einladung auch die Expansionspolitik der Provinz. Sie geben um der Mission der Gruppe willen immer noch eine zynische und misstrauische Einschätzung ab, so dass die Community die Politik nicht mehr unterstützt.
Warnung vor Rassismus als Existenzware separatistischer Gruppen
Niemand möchte, dass sich der sogenannte Rassismusvorfall in Surabaya und Malang im Jahr 2019 wiederholt, wo immer er auch stattfindet. Im gesellschaftlichen Kontext sollte das Ereignis, das damals viele Opfer und Verluste forderte, kein feierliches Gedenken sein müssen. Ein negativ geladenes Ereignis sollte sowohl eine Reflexion als auch eine Bewertung sein, damit es in Zukunft nicht wieder vorkommt. Nicht mit einer Warnung, die bei einigen der bisher Betroffenen Emotionen hervorrufen könnte.
Es muss bewusst sein, dass Einladungen unter dem Deckmantel der Warnung nur als Mittel zur Mobilisierung der Massen dienen, die dann mit bestimmten Agenden infiltriert werden, die sich hauptsächlich auf die Situation separatistischer Gruppen wie KNPB und OPM beziehen, die sich dadurch erstickt fühlen Expansionspolitik, die das Potenzial hat, ihre Bewegung einzuschränken. Auf der anderen Seite hat die Existenz der PRP-Gruppe, die ebenfalls gegen die Expansionspolitik ansteht, sowie die separatistischen Gruppen auch ihre eigene Agenda, um die Frage ihrer Forderungen im Momentum des Gedenkens an die Ereignisse von 2019 zu infiltrieren.
Die Notwendigkeit eines umfassenden Verständnisses von Rassismus in Papua
Die Erwähnung des Begriffs Rassismus bezieht sich auf Kolonialismus und Kapitalismus. Der Kolonialismus war ursprünglich von Überlegenheit getrieben. Einige Leute denken, dass Kolonialismus eine Kultur ist. Im Kontext des Rassismus, der das papuanische Volk betrifft, ist es wichtig zu verstehen, wie der Zustand des papuanischen Rassismus historisch und strukturell ist. Es lässt sich abbilden, dass die Konfliktquellen in Papua in historischen Themen und politischer Identität, als gescheitert empfundener Entwicklung, Ausgrenzung und Diskriminierung sowie Gewalt in der Vergangenheit liegen.
Es gibt Klischees, die den Papuanern oft angehängt werden, wie zum Beispiel Faulheit, Trunkenbold und andere. Das Etikett wurde später zum Treibstoff für die Verfolgung, wie es 2019 in Surabaya geschah. Wenn sie dann ihre politischen Rechte geltend machen, wird dies oft als Drohung angesehen. Dahinter steht ein Ansatz mit Verteidigungs- und Sicherheitsperspektive.
Wenn wir die Bedingungen in der Region Papua beobachten, dann kann einer der Bemühungen zur Lösung des Problems unternommen werden, indem die Bedeutung des Egalitarismus für Papua betont wird. Die neue Generation muss sich ein egalitäreres Papua vorstellen können. Wir können von anderen Ländern lernen, damit eine Gruppe, die rassistische und strukturelle Diskriminierung erfahren hat, in Zukunft gleichberechtigt sein kann.
Eine dieser Bemühungen entstand, als die Regierung eine Politik der Provinzerweiterung einleitete. Dies entspricht auch der negativen Meinung des internationalen Sprechers der KNPB, Vicktor Yeimo, der der Meinung ist, dass die Otsus-Politik und -Erweiterung die Community nur an den Rand drängen wird. Auch wenn immer wieder klar gesagt wurde, dass diese Politik den Menschen in Papua Möglichkeiten eröffnet, ihr eigenes Territorium im Einklang mit der lokalen Weisheit zu führen. Jede vom KNPB geäußerte Meinung ist nichts weiter als eine Sorge um das Schicksal der Gruppe, wenn die Regierung versucht, den Fortschritt und das Wohlergehen des papuanischen Volkes zu beschleunigen.
Unterstützung mehrerer Parteien für die Papua-Neuguinea-Politik
Bis jetzt wird die Expansionspolitik weiterhin von der Zentralregierung bearbeitet, indem eine Reihe von Parteien, einschließlich des papuanischen Volkes, berücksichtigt werden. Eine Sache, die man wissen muss, ist, dass die Aufteilung des Territoriums in Papua ein Mandat und eine Umsetzung von Artikel 76 des Gesetzes Nr. 2 von 2021 über die besondere Autonomie (Otsus) für Papua ist. Gesetz Nr. 2 von 2021 ist eine Lex specialis. Als andere Provinzen einem Expansionsmoratorium unterworfen wurden, erhielt die Provinz Papua eine Sonderbehandlung mit der Erweiterung um drei neue autonome Regionen. Die Expansion der drei Papua-Neuguineaner gibt den indigenen Papuas (OAP) eine besondere Bestätigung durch die Aufnahme besonderer Vorschriften im Bereich des Staatsapparats, einschließlich der Bildung von ASN-Besetzungen von rund 80 Prozent der OAP.
Auch der Koordinator der Archipelago Advocates Movement (Perekat Nusantara), Petrus Selestinus, erklärte ausdrücklich seine volle Unterstützung für die Bildung von drei neuen Provinzen in Papua durch die Neue Autonome Region (DOB). Ihm zufolge ist die Teilung sehr notwendig, da das geografische Gebiet von Papua sehr groß ist, um die Regierung im öffentlichen Dienst zu erleichtern. Durch die Aufteilung in mehrere Provinzen und Regentschaften/Städte wird dies die Entwicklung beschleunigen und neue Beschäftigungsmöglichkeiten eröffnen, die von papuanischen Söhnen und Töchtern besetzt werden können. Denn die Erweiterung oder Neugründung autonomer Regionen eines Gebietes ist ein modellhafter Ansatz zur Beschleunigung der Entwicklungsbeschleunigung in der Region sowie eine Einheit in geografischer, politischer, wirtschaftlicher, sozialer und kultureller Einheit.
QUELLE: https://time.online/2022/08/10/9625/
Tidak ada komentar:
Posting Komentar