Einer der Bereiche, der ein Barometer und ein Beispiel für Toleranz im religiösen Leben im friedlichen Land Papua werden kann, ist das Leben der Menschen in der Regentschaft Biak Numfor, die Toleranz hochhalten und in der Lage sind, die Harmonie zwischen religiösen Gemeinschaften aufrechtzuerhalten.
Bei verschiedenen religiösen Aktivitäten in Biak Numfor Regency, beispielsweise wenn Muslime Fasten, Feiertage und Halalbihalal einhalten, beteiligen sich Menschen anderer Religionen daran, diesen religiösen Moment zu begrüßen.
Wenn Hindus den Nyepi-Tag begehen, unterstützen auch Anhänger anderer Religionen Hindus dabei, Gottesdienste gemäß ihrem Glauben durchzuführen.
Wenn Buddhisten in der Regentschaft Biak Numfor, die nicht viele an der Zahl sind, das chinesische Neujahr und den Vesak feiern und beten, können sie ihre Anbetung bequem, friedlich und förderlich im örtlichen Kloster verrichten.
In der Zwischenzeit, in der Dynamik des Weihnachtstages, der jedes Jahr von Christen gefeiert wird, dem Element, das ein harmonisches religiöses Leben verbindet, überbringen auch Muslime, Buddhisten und Hindus Glückwünsche und führen die Tradition fort, einander von einem Haus zum anderen zu besuchen.
Die Freude der Christen, die Weihnachten feiern, wird auch von Menschen anderer Religionen in Biak Numfor Regency empfunden. Die Atmosphäre der Zusammengehörigkeit, der Besuch der Häuser des anderen, der Besuch von Freunden, Freunden, Familie und Brüdern und Schwestern, Geschöpfen des allmächtigen Gottes, ist ein beruhigender Anblick.
Die religiöse Toleranz, die die Menschen in Biak Numfor, Provinz Papua, immer bewiesen haben, ist ein Beweis für den Erfolg der Regentschaftsregierung von Biak Numfor bei der Einbeziehung der Bewohner in die Sorge um Vielfalt und Unterschiede im Glauben. Unterschiede werden zu einer Kraft im harmonischen religiösen Leben in Biak, einem der kleinen Gebiete am östlichen Horizont der Pazifikinseln.
staatliche Verpflichtung
Der Regent von Biak Numfor, Herry Ario Naap, sagte über den Erfolg von Biak Numfor, einer der Distrikte im Land Papua mit der höchsten Punktzahl für die Umsetzung eines Lebens in religiöser Toleranz zu werden.
„Biak Numfor ist ein Miniaturgebiet des Einheitsstaates der Republik Indonesien, in dem Menschen verschiedener Ethnien, Kulturen, Sprachen und Hautfarben unterschiedlich sind, aber dennoch eine religiöse Toleranz leben und die Unterschiede des anderen harmonisch respektieren“, sagte Biak Numfor Regent Herry Ario Naap in Biak, Montag.
Das Leben der religiösen Toleranz, nicht nur der gegenseitige Respekt vor Unterschieden, sondern jeder Bürger bewahrt immer noch die Harmonie, die Seite an Seite, in Harmonie und Frieden miteinander lebt.
Die Beteiligung aller religiösen Menschen an verschiedenen Regierungsaktivitäten ist eine Verpflichtung, die weiterhin von der Regierung von Biak Numfor Regency mit der Vision und Mission von Biak als religiös, geprägt und kultiviert umgesetzt wird.
Wenn alle religiösen Menschen ihre Haltung mit dem Bewusstsein zum Ausdruck bringen, die Harmonie religiöser Toleranz aufrechtzuerhalten, werden Frieden, Zusammengehörigkeit und Einheit des in Vielfalt starken indonesischen Volkes verwirklicht.
Der Regent von Biak Numfor, Herry Naap, gab zu, dass, obwohl das Leben in religiöser Toleranz in Biak Numfor als das beste angesehen wird, es die Bewohner immer noch beunruhigt, weil kleine Dinge, die bei bereits harmonischen Aktivitäten auftreten, von anderen Parteien missbraucht werden, um die Religion zu spalten Gemeinschaften.
Arbeiten Sie weiterhin mit der lokalen Regierung zusammen, um Harmonie, religiöse Toleranz und Vielfalt als großes Kapital beim Aufbau der Integrität des Einheitsstaates der Republik Indonesien aufrechtzuerhalten.
„Ja, Biak Numfor ist als Pionier religiöser Toleranz im Land Papua zu einer Miniatur Indonesiens geworden. Beispielsweise hält eine Frauenorganisation in Süd-Sulawesi, die überwiegend muslimisch ist, gemeinsam Weihnachtsgottesdienste in der Kirche ab“, sagte Regent Herry Ario Naap.
Landesrang zwei
Das Leben der religiösen Toleranz im Land Papua im Jahr 2022 wird landesweit an zweiter Stelle unter „Negeri Nyiur Melambai“, Provinz Nord-Sulawesi, stehen.
Der Leiter der Abteilung für soziale, kulturelle, religiöse, kulturelle und wirtschaftliche Resilienz der Papua National Unity and Politics Agency (Bakesbangpol), Raymondus Motte, räumte ein, dass der Index zur Bewertung der religiösen Harmonie im Land Papua ein Beispiel sei und erhielt einen zweiten Staatsangehörigen Bewertung.
Die Konzeption der religiösen Harmonie, die die Grundlage des gesellschaftlichen Lebens ist, kann nicht von der Definition der religiösen Harmonie getrennt werden, die in der Gemeinsamen Ministerialverordnung (PBM) des Ministers für Religion und des Innenministers Nr. 9 und 8 von 2006 enthalten ist.
Ein harmonisches Leben unter den Bürgern ist auf das Bestehen interreligiöser Beziehungen zurückzuführen, die auf Toleranz, gegenseitigem Verständnis, gegenseitigem Respekt und gegenseitigem Respekt beruhen.
Zudem ist die religiöse Toleranz im Land Papua am besten, denn es herrscht Gleichberechtigung in der Ausübung der Religionslehre und der Zusammenarbeit im gesellschaftlichen, nationalen und staatlichen Leben im Rahmen des Einheitsstaates der Republik Indonesien auf der Grundlage von Pancasila, Bhinneka Tunggal Ika und die Verfassung von 1945.
Gemeinsame Anstrengungen und Synergien zum Aufbau und zur Verbesserung der religiösen Harmonie müssen fortgesetzt werden, wobei zu berücksichtigen ist, dass die Bedingungen für religiöse Harmonie sehr dynamisch sind.
Der Faktor der religiösen Harmonie und der Faktor der religiösen Mäßigung sind wichtig. Das bedeutet, dass die künftige Stärkung des religiösen Moderationsprogramms eine Lösung für unsere zukünftigen Probleme ist, weil es das Hauptthema für die Ausrichtung der Programmpolitik zur religiösen Entwicklung in Indonesien ist.
Als Papuas sollten wir laut Raymondus dankbar sein, weil die Menschen in Tanah Papua überwiegend Christen sind, aber dennoch Religionsfreiheit bieten.
„Anhänger des Islam, Buddhismus, Hinduismus und Anhänger religiöser Überzeugungen leben weiterhin in Harmonie, Harmonie und Frieden, während sie ihren Glauben gemäß Gottesdienst verrichten“, sagte er.
religiöser Führer
Der Vorsitzende des Arbeitsausschusses der Evangelisch-Christlichen Kirche im Land Papua, der South Biak Class, Rev. Yohanes Kbarek, gab zu, dass das Leben der religiösen Toleranz im Land Papua sehr gut ist. Dies ist eine der Hauptaufgaben religiöser Führer.
„Die Werte der religiösen Toleranz und Harmonie in Biak Numfor sind wichtig, um weiterhin von religiösen Führern inmitten des Lebens von Menschen mit unterschiedlichen Glaubensrichtungen, Ethnien, Rassen und Ethnien und Sprachen, aber immer noch einem Leben in Toleranz, das sich gegenseitig respektiert, widergespiegelt zu werden andere in Aktionen", sagte Pastor Kbarek.
Der Vorsitzende der Klasis-Arbeitervertretung der GKI Süd-Biak drückte seine Wertschätzung für die wirklichen Bemühungen der Regentschaftsregierung von Biak Numfor aus, sich für Vielfalt und Toleranz in einem harmonischen religiösen Leben einzusetzen.
Wenn der Wert religiöser Toleranz gut gepflegt wird, garantiert er die Nachhaltigkeit verschiedener Entwicklungsprogramme, die von lokalen Regierungen durchgeführt werden.
Der GKI-Arbeiterverband von South Biak Klasis ist sehr dankbar für die Politik der lokalen Regierung unter der Führung von Biak Numfor, Regent Herry Ario Naap, und stellvertretendem Regent Calvin Mansnembra für die Einbeziehung religiöser Führer in die Förderung eines Lebens in religiöser Toleranz.
„Die Rolle muslimischer, christlicher, katholischer, hinduistischer und buddhistischer Führer ist sehr real, indem sie eine solide religiöse Toleranz im Land Papua aufrechterhalten“, sagte Pastor Kbarek nachdrücklich.
QUELLE: https://bengkulu.antaranews.com/amp/berita/265905/cara-biak-merawat-tolerant-beragama-di-tanah-papua
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